Έρανος Αλληλεγγύης προς τους Ελλαδίτες αδερφούς μας σε Αθήνα-Θεσσαλονίκη-Ιωάννινα

Σε αυτές τις δύσκολες ώρες που περνάει ο Ελληνισμός, τα Αυτόνομα Φοιτητικά Κινήματα ΔΡΑΣΙΣ Κ.Ε.Σ. Αθήνας, ΠΕΟΦ Θεσσαλονίκης, Τόλμη Ιωαννίνων, θεωρούμε καθήκον μας να στηρίξουμε τους Ελλαδίτες αδελφούς μας καθώς αυτοί διέρχονται το Γολγοθά του δεύτερου Μνημονίου που έχει καθυποτάξει το ελληνικό κράτος.

Καλούμε όλους τους φοιτητές (και όχι μόνο), όπως βοηθήσουν σε αυτή την προσπάθεια, ανεξαρτήτως πολιτικών και ιδεολογικών πεποιθήσεων. Είναι ώρα για ενότητα και πραγματική στήριξη στους Ελλαδίτες αδερφούς μας, μακριά από τα οποιαδήποτε μικροκομματικά και μικροπαραταξιακά συμφέροντα. Η μάνα μας, μας χρειάζεται. Πρέπει να αποδείξουμε ότι τα παιδιά, έχουν μάθει να φροντίζουν την μάνα όταν αυτή τα χρειάζεται.

Τα τρόφιμα που μπορούμε να στείλουμε είναι: Μακαρόνια, όσπρια, ρύζι, παιδικές τροφές, ζάχαρη, μπισκότα, λάδι, αλεύρι, παξιμάδια, τόνοι, γάλα κονσέρβας,δημητριακά κ.α. Kαθώς επίσης και ρούχα σε καλή κατάσταση.

Αθήνα: Δευτέρα 20 Φεβρουαρίου μέχρι και τη Κυριακή 1 Απριλίου, Παιανίας 5-7 (Ζωγράφου), 17:00-24:00 , 2107754760

<https://www.facebook.com/events/302727346453706/>

Θεσσαλονίκη: Σάββατο, 11 Φεβρουαρίου μέχρι και το Σάββατο 10 Μάρτιου, Λιτοχώρου 10 (κάτω από Παπάφη), 16:30-24:00, 6996255528

<https://www.facebook.com/events/344889995544483/>

Ιωάννινα: Δευτέρα 20 Φεβρουαρίου μέχρι και την Τετάρτη 22 Φεβρουαρίου, Νότη Μπότσαρη 8 (έναντι ξενοδοχείου Παλλάδιον), 17:00-20:00, Χρυσόστομος (6999987842),Ευδοκια (6994175523), Γαβρίηλης (6999740241)

<https://www.facebook.com/events/223690431059990/>

Η συμβολή της Εκκλησίας στην Επανάσταση του '21

Το κρυφό σχολειό

Χρησιμοποιώντας τα λόγια κάποιων καθηγητών ότι το κρυφό σχολειό υπήρξε μύθος εμείς πολύ απλά σας λέμε πως αν νομίζετε πως ξέρετε ιστορία, λανθάνεσθε και  πως αγνοείτε κάτι πολύ σημαντικό υπηρετώντας ανθελληνικά συμφέροντα. Αρχικά, λέτε ότι ο Τούρκος κατακτητής δεν επέβαλε κάποιο νόμο για απαγόρευση των σχολείων. Πολύ απλά, οι Έλληνες δεν έθεταν ως προτεραιότητα την εκπαίδευση αφού βρίσκονταν σε τραγική κατάσταση επιβίωσης και έτσι δεν αναπτύχθηκαν τα σχολεία. Εξάλλου, κάθε προσπάθεια αναβίωσης του ελληνικού πνεύματος ο Τούρκος κατακτητής το αμαύρωνε χωρίς να αφήνει περιθώρια οι νέοι να γνωρίσουν την ιστορία των προγόνων τους. Επίσης, λέτε ότι δεν υπήρχαν μαρτυρίες για λειτουργία κρυφού σχολείου. Όμως, εμείς σας λέμε πως δεν ερευνάτε και με απλά λόγια είστε πρόβατα αυτών που θέλουν να στείλουν τέτοια μηνύματα στους μαθητές. Ο Στέφανος Κανέλλος γιατρός και φίλος του Κοραή και του Ρήγα σε επιστολή του το 1822 σε Γερμανό θεατρικό συγγραφέα του μιλά για λειτουργία κρυφού σχολειού. Την επόμενη χρονιά, το 1823, θυσιάζεται στην Κρήτη, κάτι που του προσδίδει το στοιχείο της αξιοπιστίας. Επίσης λέτε ότι δεν έχουμε στοιχεία αξιόπιστα για λειτουργία κρυφού σχολειού. Καλά, θέλατε και μαθητολόγια τη στιγμή που ο ελληνικός λαός ζούσε λάθρα, δηλαδή εν κρυπτώ; Όποιος τολμούσε να μιλήσει ελληνικά του έκοβαν το κεφάλι και τη γλώσσα.  Μαθητές και καθηγητές ξυπνάτε γιατί αλλάξαμε πορεία και προορισμό και δεν πάμε καλά. Πώς θα μπορούσε να επιβιώσει ο Ελληνισμός χωρίς τη συμβολή της Εκκλησίας με το κρυφό σχολειό; Πολύ απλά θα ήμασταν κάτω από τούρκικο φέσι.

Ενωτικός 

Οι μαθητές πρωτοστάτες στους αγώνες της Ελευθερίας

               

Για να μην πάω πολύ πίσω στο χρόνο, στρέφω απλά την μνήμη μου λίγα χρόνια πίσω όταν o αποικιοκρατικός σκοταδισμός στον τόπο μας επεδίωκε αφελληνισμό του λαού και προσπαθούσε να καλλιεργήσει την λεγομένη «κυπριακή» συνείδηση.  Οι τύραννοι προσπάθησαν με διάφορους τρόπους και μέσα απ' τα σχολεία να υλοποιήσουν τους στόχους τους, με τον περιορισμό του μαθήματος της ιστορίας, την απαγόρευση εθνικών συμβόλων, των εορτασμό εθνικών επαιτειών κ.τ.λ.  Βλέπουμε όμως ότι όχι μόνο δεν κατάφεραν να πετύχουν τους άνομους σκοπούς τους, αλλά λίγα χρόνια μετά από αυτούς τους περιορισμούς ξέσπασε η κυπριακή επανάσταση με πρωτοστάτες τους νέους.  Οι μαθητικές διαδηλώσεις (λαμπρό παράδειγμα η μάχη της Σεβερείου Βιβλιοθήκης που επί δύο μέρες συγκλόνιζε τον κόσμο), οι διάφορες ενέργειες των μαθητών μέσα από οργανώσεις(ΑΝΕ), όπως η ρίψη φυλλαδίων και προκηρύξεων, η παθητική αντίσταση αλλά και η συμμετοχή  στο αντάρτικο  μαρτυρούν την μαχητικότητα της ελληνικής νεότητας του τόπου.  Για να δικαιολογήσουμε όμως το φιλελεύθερο φρόνημα των παιδιών πρέπει να ανατρέξουμε στους παράγοντες που ώθησαν τους νέους να λάβουν ενεργό δράση στους αγώνες του τόπου.   Η ελληνική παιδεία της οποίας ήταν μέτοχοι, το πνεύμα επαγρύπνησης - ενδιαφέροντος που είχαν για την τύχη του νησιού, το *φιλότιμο των παιδιών και γενικότερα η πνευματική τους καλλιέργεια συνέβαλαν καταλυτικά στην επιτυχία των αγώνων τους, έστω κι αν το «ποθούμενον» δεν επήλθε για να τους δικαιώσει. 

               Αν ενδιατρίψουμε  στην ιστορία μας,  αν γνωρίσουμε - την άγνωστη στους πλείστους - παράδοσή μας, αν ασκήσουμε  καλόβουλη και θετική κριτική στις παρελθούσες πράξεις και ενέργειες μας , αν είμαστε έντιμοι, ανιδιοτελείς και ειλικρινείς, τότε θα ανακαλύψουμε ότι ο τόπος γεννά  ήρωες, γεννά  μάρτυρες, γεννά  ηγέτες οι οποίοι ύψωσαν τούτο τον τόπο και έδωσαν την ανάσταση στην πατρίδα μας και στη φυλή μας.   Ας ανοίξουμε το δρόμο στην αληθινή παιδεία, να φτιάξουμε πρώτα ελεύθερους ανθρώπους κι αν έχουμε ελεύθερους ανθρώπους, τότε θα αποκτήσεις ελεύθερη πατρίδα.  Αν έχεις δούλους ανθρώπους, και η ελεύθερη πατρίδα θα γίνει δούλη.  Αυτό είναι το μήνυμα της Ρωμιοσύνης,  του πόνου και της αγάπης για την ημικατεχόμενη σήμερα πατρίδα μας, αλλά και για τον ευρύ ελληνικό χώρο.

*Αξίζει να αναφέρουμε ότι η λέξη φιλότιμο και λεβεντιά υπάρχουν μόνο στην ελληνική γλώσσα και κατά την γνώμη μου όχι τυχαία.

Ευαγόρας